Lima Cara Menjaga Agar Istiqamah

Istiqamah artinya berdiri tegak berpendirian teguh dan konsisten dalam melaksanakan aturan-aturan dalam kehidupan dunia maupun untuk tujuan akhirat. 

Ada lima cara untuk menjaga agar seseorang terutama muslim dan muslimah tetap istiqamah dalam menjalankan syari'at dalam kehidupannya.

1. Muraqabah

   Muraqabah artinya mengontrol kedekatan dirinya dengan Allah Swt. Implementasinya adalah dengan mentaati segala perintah, serta mejauhi segala yang dilarang oleh Allah Swt.

2. Mu'ahadah

   Mu'ahadah artinya selalu mengingat perjanjian terhadap Allah Swt, selalu mengingat apa yang telah diikrarkan sebagai perjanjian menjadi seorang muslim yaitu bersahadat, dan sebagai implementasinya melaksanakan shalat lima waktu serta selalu mengingat bahwa "Inna shalaatii wa nusukii wa mahyaaya wa mamaatii lillaahi rabbil 'aalamiin"

3. Muhasabah

   Muhasabah adalah mawas diri, introspeksi, dan menilai diri sendiri mengevaluasi kekurangan diri sendiri, membuat perhitungan atas perbuatannya baik sebelum maupun setelah melakukannya.

4. Mu'aqabah

   Mu'aqabah adalah seseorang selalu cepat-cepat bertaubat, mohon ampunan kepada Allah Swt. sebagai wujud menghukum diri sendiri seorang muslim atas kesalahan, atau perbuatan dosa yang telah dilakukannya.

5. Mujahadah

   Mujahadah adalah optimalisasi, bersungguh-sungguh dalam melaksanakan ibadah dan mengimplentasikan seluruh nilai-nilai islam dalam kehidupannya.

Itulah lima cara agar seorang muslim tetap Istiqamah dalam menjalankan ibadah baik dalam kehidupannya didunia dengan tujuan memperoleh kebaikan untuk akhirat ....AAMIIN

(dari berbagai sumber)

Harta Haram

إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ ٱلْمَيْتَةَ وَٱلدَّمَ وَلَحْمَ ٱلْخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ بِهِۦ لِغَيْرِ ٱللَّهِ ۖ فَمَنِ ٱضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍۢ وَلَا عَادٍۢ فَلَآ إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌ 

Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan bagimu, Bangkai, darah, daging babi, dan daging binatang yang ketika disembelih disebut nama selain Allah. Tetapi barang siapa dalam keadaan terpaksa memakannya sedang dia tidak menginginkannya dan tidak melampaui batas, maka tidak ada dosa baginya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang ( Qur'an Surat Al-Baqarah ayat 173)

وَلَا تَأْكُلُوٓا۟ أَمْوَٰلَكُم بَيْنَكُم بِٱلْبَٰطِلِ وَتُدْلُوا۟ بِهَآ إِلَى ٱلْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا۟ فَرِيقًۭا مِّنْ أَمْوَٰلِ ٱلنَّاسِ بِٱلْإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ

Dan janganlah sebahagian kamu memakan harta sebahagian yang lain di antara kamu dengan jalan yang batil dan (janganlah) kamu membawa (urusan) harta itu kepada hakim, supaya kamu dapat memakan sebahagian daripada harta benda orang lain itu dengan (jalan berbuat) dosa, padahal kamu mengetahui.(Qur'an Surat Al-Baqarah ayat 188)

Kedua ayat diatas menjelaskan keharaman harta, makanan, minuman, dan sebagainya.

Pada ayat yang pertama sudah jelas disebutkan tentang benda-benda, makanan, minuman yang diharamkan oleh Allah Swt. artinya pada ayat tersebut menjelaskan bendanya, barangnya yang diharamkan. Sedangkan pada ayat yang kedua, menjelaskan haramnya harta yang dimiliki dilihat dari cara memperoleh harta, makanan, minuman, pakaian, dan sebagainya.

Pada ayat kedua bisa saja barang, atau harta, makanan yang bersifat halal bisa menjadi haram untuk dimakan, haram untuk digunakan, hal tersebut terjadi apabila cara memperolehnya dengan cara yang tidak dibenarkan oleh aturan Allah Swt.

Lafazh Hauqalah

Manusia diciptakan hanya untuk beribadah kepada Allah Swt. baik dengan hatinya, lidahnya maupun anggota badannya. Salah satu bentuk ibadah yang dilakukan dengan lidah ialah dengan berdzikir kepada Allah Swt. Dalam salah satu Riwayat, ada satu lafazh dzikir yang disyari'atkan untuk diucapkan, yaitu lafazh Hauqalah (Laa haula wa laa quwwata illaa billaah). Ada juga yang menyebutnya sebagai lafazh Haulaqah.

Waktu yang disyari'atkan untuk mengucapkan Hauqalah

1. Waktu bangun di malam hari
2. Pada waktu muadzin mengucapkan hay'alatain
3. Waktu keluar dari rumah
4. Bila melihat sesuatu yang tidak disukai
5. Memperbanyak untuk mengucapkannya dengan tidak ditentukan

Makna lafadz Hauqalah

Menurut Imam An-Nawawiy dalam Syarah Shahih Muslim, setidaknya ada dua makna untuk lafadz Hauqalah ini, yaitu : Pertama "Tidak ada daya untuk mencegah kejelekan dan tidak ada kekuatan untuk mendapat kebaikan kecuali dengan pertolongan Allah Swt. Kedua "Tidak ada daya untuk menjauhi ma'shiyat kepada Allah kecuali karena perlindunganNya, dan tidak ada kekuatan untuk ta'at kepadaNya, kecuali dengan pertolonganNya"

Kandungan Pendidikan Aqidah dalam Lafadz Hauqalah

1. Kalimat Isti'anah kepada Allah Swt. Lafadz tersebut bukan merupakan Lafadz keputusasaan terhadap sesuatu, tetapi merupakan permintaan supaya kepada Allah Swt.
2. Pengakuan atas Rububiyah Allah
3. Pengakuan atas nama-nama dan sifat Allah Swt.
4. Talazum antara Tauhid Ilmiy dan Amaliy
5. Pengakuan atas Uluhiyah Allah
6. Mengimani Qadla dan QadarAllah
7. Mengandung do'a. Lafadz Hauqalah bukan hanya khabariyah belaka, tetapi di dalamnya terkandung do'a dan permohonan kepada Allah Swt.
8. Mengimani masyi'ah Allah. Sebagai bukti keimanan bahwa apapun yang terjadi adalah atas kehendak Allah Swt.
9. Pengakuan hamba atas keperluan dan kebutuhannya kepada Rabb-nya dalam seluruh keadaan.
10. Pentingnya melibatkan Allah Swt. dalam segala urusan baik urusan agama maupupun urusan dunia.

(dari Risalah no.03 th.60 - Juni 2022 ; Tulisan Hamdan Abu Nabhan)

Kita dan Do'a

Allah Subhanahuwwataala berfirman dalam surat Al-Baqarah ayat 152 :"Maka ingatlah kepadaKu, Aku pun akan ingat kepadamu. Bersyukurlah kepadaKu dan janganlah kamu ingkar kepadaKu". Dalam surat Ghafir ayat 60 Allah Subhanahuwwataala berfirman :"Berdo'alah kepadaKu, niscaya akan Aku perkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang sombong tidak mau menyembahKu akan masuk neraka jahanam dalam keadaan terhina".

Bagi seorang muslim do'a merupakan sebuah permintaan, baik untuk yang mebaca do'a ataupun bagi orang lain tanpa yang bersangkutan ada yang mendo'akan. Oleh karena do'a merupakan sebuah permintaan atau permohonan dari seorang mahluk (ciptaan) terhadap khalik (penciptanya) , maka do'a yang disampaikan adalah untuk berbagai hal yang sesuai dengan keinginan kita sebagai mahluk.

Timbul pertanyaan, 

apakah ada syarat dalam berdo'a ?

Berikut adalah beberapa syarat dalam berdo'a yang disampaikan oleh beberapa ulama besar

1. Khusu, ikhlas, menggantungkan semua kepada Allah Subhanahuwwataala
2. Dalam berdo'a kita harus disertai dengan rasa sangat perlu, rasa tamak oleh rakhmat Allah Subhanahuwwataala.
3. Gunakan Nama - nama dan sifat - sifat yang dimiliki Allah untuk memujiNya
4. Hindarkan makanan dan minuman yang dihasilkan dari yang haram, kita sebagi muslim barangkali tidak menyadari bahwa makanan harus dibeli sedangkan uang yang digunakan untuk membeli memperolehnya tidak jelas, sebagai upah bukan, pemberian juga bukan
5. Mintalah sesuatu yang baik dan halal, Allahuma inni asaluka ilman nafi'a, wa rizkon toyyiba, wa amalan mutaqobbala

apakah setiap berdo'a pasti dikabulkan ?

ada beberapa kemungkinan diantaranya :

1. dikabulkan sesuai waktu dan harapan dalam do'a
2. dikabulkan sesuai dengan keinginan diwaktu yang lain
3. dikabulkan dengan bentuk yang lebih baik menurut Allah swt. tetapi manusia tidak menyadarinya

Allah Subhanahuwwataala yang Maha mengetahui kebutuhan keinginan mahlukNya tentu saja mengabulkan semua permintaan mahlukNya dengan segala kebesaran dan keagunganNya, memberi segala sesuatu sesuai dengan kemampuan yang dimiliki mahlukNya. Seorang pengangguran tentu saja akan diberikan rizki yang sesuai dengan usahanya sebagai pengangguran, dia shalat lima waktu banyak berdo'a, tak lupa shalat sunat, sepanjang hari beribadah dan meminta diberi sejumlah uang yang sangat banyak tentulah tidak akan terjadi karena tidak ada usahanya untuk menggerakan anggota badannya berangkat untuk berusaha. Rizki yang diperoleh hanyalah cukup untuk dirinya sendiri.

Seorang yang akan bepergian berdo'a "Bismillahi tawakaltu alallah laahaulawalakuwwata ilaa billah" menharapkan keselamatan diperjalanannya, tetapi ternyata diperjalanan terjadi sebuah musibah yang menurut manusia adalah sebuah kecelakaan dan tanpa menyadarinya dalam hati mengatakan kenapa saya sudah berdo'a masih tetap kena musibah, padahal sesungguhnya Allah subhanahuwwataala akan memberikan suatu hal yang lebih baik selain perjalanan yang akan dilakukannya.

bersumpah

1. bersumpah mendahului ketentuan Allah swt.
Jundab bin Abdullah menuturkan bahwa Rasulullah saw. bersabda :
"Ada seorang laki-laki berkata :"Demi Allah, Allah tidak akan mengampuni si A"; maka Allah 'Azza wa Jalla berfirman : "Siapakah yang bersumpah mendahului-Ku bahwa Aku tidak mengampuni si A ? Sungguh Aku telah mengampuninya dan menghapuskan amalmu." (Hadits Riwayat Muslim)
Dalam hadits riwayat Abu Hurairah disebutkan bahwa orang yang berkata seperti itu adalah seorang ahli ibadah.
Kata Abu Hurairah :"Ia telah mengucapkan perkataan yang membinasakan dunia dan akhiratnya".
Intinya adalah kita sebagai umat Nabi Muhammad dilarang keras menjatuhkan vonis terhadap sesama muslim sepanjang saudara muslim tersebut berjalan atas dasar Al-Quran dan Hadits,dilarang mendahului ketentuan Allah swt , memberikan penilaian tentang ibadah seseorang, padahal Allah swt. adalah Maha tahu dan Maha Penilai.

beribadah

Ibadah ialah penghambaan diri kepada Allah swt. Dengan menta’ati segala perintahNya serta menjauhi segala yang dilarangNya, sebagaimana yang telah dicontohkan oleh Rasulullah shalallohu ‘alaihi wasallam. Ini adalah hakikat agama islam, karenanya islam maknanya adalah penyerahan diri kepada Allah semata-mata yang disertai dengan kepatuhan mutlak kepada Allah swt. Penuh rendah diri dan cinta. Ibadah berarti pula segala perbuatan dan perkataan, baik lahir maupun bathin, yang dicintai dan diridhai Allah swt. Dan suatu amal diteria Allah swt. Sebagai suatu ibadah apabila diniati dan ikhlas, semata-mata karena Allah swt. Dan mengikuti tuntunan Rasulullah Shalallohu’alaihi wassallam. “Aku menciptakan jin dan manusia, tiada lain hanyalah untuk beribadah kepada-Ku” (Adz – Dzariyat : 56) “Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan beribadah kecuali hanya kepadaNya, dan hendaklah kamu berbuat baik kepada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. Jika salah seorang diantara keduanya atau kedua-duanya mencapai usia lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan “ah” dan janganlah kamu membentak mereka, serta ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia. Dan rendahkanlah dirimu kepada mereka berdua dengan penuh kasih sayang, dan ucapkanlah :”Wahai Tuhanku, kasihanilah mereka berdua sebagaimana mereka keduanya telah mendidikku waktu kecil” (Al – Isra’ : 23 – 24)

agar do'a dikabulkan

Doa adalah perwujudan rasa cinta seorang hamba kepada Allah swt., sekaligus pengakuan akan kebutuhan dan pertolongan-Nya. Hakikat doa sebenarnya juga meminta kekuatan dan kesanggupan dari Allah swt. Dalam doa ada makna memuji Allah swt., ada pengakuan bahwa Allah Maha Mulia lagi Maha Pemurah. Diriwayatkan dari Nu’man bin Basyir dari Nabi saw. bersabda: “Doa adalah ibadah. Dan Tuhan Kalian menyeru: Berdoalah kalian kepada-Ku, Pasti Aku kabulkan doa kalian.” Rasulullah saw. juga bersabda: “Sesungguhnya orang yang paling bakhil di antara manusia adalah orang yang pelit salam. Dan selemah-selemah manusia adalah orang yang tidak mau berdoa.”Rasulullah saw. bersabda: “Tiada di atas permukaan bumi seorang muslim yang berdoa kepada Allah dengan suatu doa kecuali Allah akan mendatangkan kepadanya apa yang ia pinta, atau Allah palingkan darinya keburukan. Ketika ia tidak berbuat dosa atau sedang memutus hubungan silaturahim.”Rasulullah saw. juga bersabda dalam hadits Qudsi, Allah swt. berfirman:“Aku tergantung persangkaan hamba-Ku kepada-Ku. Aku bersamanya ketika ia berdoa kepada-Ku.”

Adab Berdoa :

Pertama

Memakan makanan dan memakai pakaian dari yang halal. Dari Abu Hurairah ra. bahwasanya Rasulullah saw. bersabda: “Seorang laki-laki yang lusuh lagi kumal karena lama bepergian mengangkat kedua tanganya ke langit tinggi-tinggi dan berdoa : Ya Rabbi, ya Rabbi, sementara makanannya haram, minumannya haram, pakaiannya haram dan dagingnya tumbuh dari yang haram, maka bagaimana doanya bisa terkabulkan.?”

 

Kedua

Hendaknya memilih waktu dan keadaan yang utama, seperti:

1. tengah malam, Rasulullah saw. bersabda: “Keadaan yang paling dekat antara Tuhan dan hambanya adalah di waktu tengah malam akhir. Jika kamu mampu menjadi bagian yang berdzikir kepada Allah, maka kerjakanlah pada waktu itu.” Dari Jabir berkata, Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya bagian dari malam ada waktu yang apabila seorang hamba muslim meminta kebaikan kepada Allah dan sesuai dengan waktu itu, pasti Allah mengabulkannya.” Imam Ahmad menambah: “Itu terjadi di setiap malam.”
2. saat sujud. Rasulullah saw. bersabda: “Dan adapun ketika sujud, maka bersungguh-sungguhlah kalian berdoa, niscaya akan diijabahi doa kalian.”
3. ketika adzan. Rasulullah saw. bersabda: “Ketika seorang muadzin mengumandangkan adzan, maka pintu-pintu langit dibuka, dan doa diistijabah.”
4. antara adzan dan iqamat. Rasulullah saw. bersabda: “Doa antara adzan dan iqamat mustajab, maka berdoalah.”
5. ketika bertemu musuh. Dari Sahl bin Saad, dari Nabi saw. bersabda: “Dua keadaan yang tidak tertolak atau sedikit sekali tertotak; doa ketika adzan dan doa ketika berkecamuk perang.”
6. ketika hujan turun. Dari Sahl bin Saad dari Nabi saw. bersabda: “Dan ketika hujan turun.”
7. potongan waktu akhir di hari Jum’at. Rasulullah saw. bersabda: “Hari Jum’at 12 jam tiadalah seorang muslim yang meminta kepada Allah sesuatu, kecuali pasti Allah akan memberinya. Maka carilah waktu itu di akhir waktu bakda shalat Ashar.”
8. doa seseorang untuk saudaranya tanpa sepengetahuan saudaranya. Dalam riwayat Imam Muslim dari Abu Darda’ berkata: “Rasulullah saw. bersabda: “Tiada seorang muslim yang berdoa bagi saudaranya tanpa sepengetahuan saudaranya itu, kecuali Malaikat berkata, bagimu seperti apa yang kamu doakan untuk saudaramu.” Dalam kesempatan yang lain Rasulullah saw. bersabda: “Doa seorang al-akh bagi saudaranya tanpa sepengetahuan dirinya tidak tertolak.”
9. hendaknya ketika tidur dalam kondisi dzikir, kemudian ketika bangun malam berdoa. Dari Muadz bin Jabal dari Nabi saw. bersabda: “Tiada seorang muslim yang tidur dalam keadaan dzikir dan bersuci, kemudian ketika ia bangun di tengah malam, ia meminta kepada Allah suatu kebaikan dunia dan akhirat, kecuali Allah pasti mengabulkannya.”

Ketiga 

Berdoa menghadap kiblat dan mengangkat dua tangan. 

Dari Salman Al-Farisi berkata, Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya Allah Maha Hidup lagi Maha Pemurah. Dia malu jika ada seseorang yang mengangkat kedua tangannya berdoa kepada-Nya, Dia tidak menerima doanya, nol tanpa hasil.”

 

Keempat

Dengan suara lirih, tidak keras dan tidak terlalu pelan. Rasulullah saw. bersabda: “Wahai manusia, sesungguhnya Dzat yang kalian berdoa kepada-Nya tidak tuli dan juga tidak tidak ada / gaib.” 

Kelima

Tidak melampaui batas dalam berdoa. Allah swt. berfirman: “Berdoalah kepada Tuhan kalian dengan penuh rendah diri dan takut (tidak dikabulkan). Sesungguhnya Dia tidak menyukai orang yang melampaui batas.” Al-A’raf:55. Contoh melampai batas dalam berdoa adalah minta disegerakan adzab, atau doa dalam hal dosa dan memutus silaturahim dll.

Keenam

Rendah diri dan khusyu’. 

Allah swt. berfirman: “Berdoalah kepada Tuhanmu dengan berendah diri dan suara yang lembut. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas.” Al-Araf:55. Allah swt. berfirman dalam surat Al-Anbiya’:90: “Maka Kami memperkenankan doanya, dan Kami anugerahkan kepadanya Yahya dan Kami jadikan isterinya dapat mengandung. Sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang selalu bersegera dalam (mengerjakan) perbuatan-perbuatan yang baik dan mereka berdoa kepada Kami dengan harap dan cemas. Dan mereka adalah orang-orang yang khusyu’ kepada Kami.”

Ketujuh

Sadar ketika berdoa, yakin akan dikabulkan dan benar dalam pengharapan.

Dari Abu Hurairah ra. berkata, Rasulullah saw. bersabda: “Berdoalah kepada Allah, sedangkan kalian yakin akan dikabulkan doa kalian. Ketahuilah bahwa Allah tidak mengabulkan doa dari hati yang lalai.” 

Kedelapan

Hendaknya ketika berdoa memelas, menganggap besar apa yang didoakan dan diulang tiga kali.

Ibnu Mas’ud bekata: “Adalah Rasulullah saw. jika berdoa, berdoa tiga kali. Dan ketika meminta, meminta tiga kali. Rasulullah saw. bersabda: “Jika salah satu di antara kalian meminta, maka perbanyaklah atau ulangilah, karena ia sedang meminta kepada Tuhannya.” 

Kesembilan

Hendaknya ketika berdoa dimulai dengan dzikir kepada Allah dan memujinya dan agar mengakhirinya dengan shalawat atas nabi saw. 

Kesepuluh

Taubat dan mengembalikan hak orang yang dizhalimi, menghadap Allah dengan ringan.

Dari Umar bin Khattab ra. berkata: “Sesungguhnya saya tidak memikul beban ijabah, akan tetapi memikul doa, maka ketika saya telah berupaya dalam doa, maka ijabah atau dikabulkan akan bersamanya.” Ia melanjutkan: “Dengan sikap hati-hati dari apa yang diharamkan Allah swt. Allah akan mengabulkan doa dan tasbih.” 

Dari Abdullah bin Mas’ud ra berkata: “Sesungguhnya Allah tidak akan mengabulkan kecuali orang yang sadar dalam berdoa. Sesungguhnya Allah tidak mengabulkan dari orang yang mendengar, melihat, main-main, sendau-gurau, kecuali orang yang berdoa dengan penuh keyakinan dan kemantapan hati.” 

Amin. Allahu a’lam.